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Escuela de quiromasaje en Lleida - Cursos y Técnicas manuales

 


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Escuela de quiromasaje en Lleida - Cursos y Técnicas manuales
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Curso Quiromasaje con Vino y Cava
· Escoger entre turno de mañana o tarde o fin de semana:

 Curso mañana:
 Curso tarde:
 Curso de fin de semana: Sábado de 9 a 19 h. y domingo de 9 a 14 h. Un fin de semana al mes
 Duración de cada curso:
Precio del curso: 1 pago de 90 €.
PRECIO FINAL: 90 €, se incluye en este precio todo el material necesario para el desarrollo del curso.
MATERIAL: 1 dossier


Estructura del curso de quiromasaje con vino y cava

• Introducción histórica del vino desde sus orígenes hasta nuestros tiempos.
• Beneficios del quiromasaje con la uva, con el vino y cava.
• Materiales necesarios para el quiromasaje con vino y cava.
• Indicaciones y contraindicaciones de quiromasaje con la uva, con el vino y el cava.
• La uva y el sistema inmunitario.
• Aplicación de cremas exfoliantes de uva.
• Aplicación de envoltorios con barro de vino.
• Quiromasaje neurosedante con aceites de semillas de uva.
• Entender y practicar el quiromasaje con vino y cava, a todas las partes del cuerpo.
• Técnicas fundamentales en decúbito prono: Extremidad inferior, región glútea, región hombro, región cuello.
• Técnicas fundamentales en decúbito supino: Región pierna, región muslo, abdomen, tórax, cráneo y cara, extremidad alta.


Observaciones

La escuela ofrece el material necesario para llevar a cabo el curso.

Certificación

Al finalizar el curso se entregará una certificación acreditativa.

Profesor:

Llorenç Martí. Quiromasajista. Centre Abainstitut.

Breve resumen sobre la historia del masaje

En la actualidad a las técnicas y manipulaciones de masaje las denominamos Quiromasaje. Quiro en griego significa mano, es decir masaje con la mano, sin ningún tipo de aparato eléctrico o mecánico.
Las manipulaciones denominadas masaje, consisten fundamentalmente en las acciones básicas de palpar, friccionar y amasar. Su traducción más antigua proviene de las palabras Mass (Árabe), Mashesh (Hebreo) y Massein (Griego).
El término de masaje se introdujo en la mayor parte de las lenguas europeas durante el siglo XIX. Hacia la primera mitad del siglo XIX, el sueco Ling, hizo mucho por popularizar los ejercicios físicos y el masaje, ayudando a introducir en varias lenguas algunos términos ciertas formas de masaje.

Uso del masaje en la Antigüedad
En China, existen muchos autores que aseguran que la referencia más antigua al masaje se encuentra en el Kong-Fou, escrito hacia el año 2.700 antes de J.C. Los misioneros que regresaban a Francia desde Pekín fueron los primeros en llamar la atención al mundo occidental sobre la existencia del Kong-Fou. El Kong-Fou Se basaba en posiciones y movimientos.
En la India, las terapias védicas hindú (1800 a. C.) recurrían también a la práctica de masajes y ejercicios y daban valor a los poderes saludables del aire, el agua y el sol.
En la antigua Grecia conocido es el interés que ha existido por la belleza y la educación física. El masaje se usaba para fortalecer los tejidos antes y después de sus combates, para aliviar los dolores y vigorizar el organismo. Solían ser los mismos médicos, quienes lo aplicaban, a veces los sacerdotes y probablemente también los aliptae (su misión era la de ungir a los atletas antes y después de sus ejercicios).
En un pasaje de Herodoto en el que se describe la fricción con la ayuda de un ungüento graso. Se comenzaba lentamente y con suavidad, aumentando a continuación el ritmo y la fuerza para terminar de nuevo con suavidad.

Hipócrates fue el primero que discutió seriamente las cualidades y contraindicaciones del masaje. En su libro Las Articulaciones escribe: "El médico debe tener experiencia sobre muchas cosas, y entre otras sobre las fricciones. Las fricciones pueden sujetar una articulación moderada y hacen que aumenten de tamaño las distintas porciones del organismo."
En la Antigua Roma entrado el siglo II d.C., Plinio dijo que Asclepíades consideraba el masaje como el tercero de los cinco agentes terapéuticos más importantes, después de la hidroterapia y el ejercicio. Junto a otros muchos escritores antiguos considera el masaje como una forma terapéutica indicada en procesos tan distintos como tensión muscular, melancolía y asma. Para el cólera aconsejaban untar y friccionar suavemente los pies y hasta la altura de las rodillas.
El médico más famoso después de Hipócrates, fue Galeno, nacido en Pérgamo trasladándose a Roma, donde llegó a ser médico de Marco Aurelio. Escribió por lo menos dieciséis libros sobre el ejercicio físico y el masaje. En uno de ellos sobre la higiene se ocupa muy especialmente del masaje. “Y las fricciones pueden ser de muchas clases, con golpes y círculos de las manos, llevándolas no solo de arriba abajo y de abajo arriba, sino también en sentido semivertical, oblicuo, transversal y semitransversal. Pero yo afirmo que todo ello se debe realizar de distintas formas, para que, dentro de lo posible, cada fibra muscular sea friccionada en todas las direcciones”. Galeno clasificaba el masaje en tres calidades (firme, suave y moderado) y entres cantidades (poco, mucho y moderado).
En la Edad Media y durante el milenio siguiente a la caída del Imperio Romano no se hace mención del masaje, ya que se tenía como algo excesivamente vulgar como para clasificarlo de remedio terapéutico. No obstante la mayor parte de la literatura médica antigua se guardó viva durante este periodo en los países árabes, sobre todo a merced de las traducciones de los clásicos griegos y romanos al árabe y a otras lenguas semíticas.

En el Renacimiento, a finales del siglo XV se publican obras en las que recuerdan antiguos escritos. Se repiten las recomendaciones que del masaje hicieran Hipócrates, Galeno y Avicena.
En el siglo XVI Hieronymus Fabricius fue el autor del tratado “De motu locali secundum totum”, en el cual, devolvió la dignidad perdida al masaje recomendando calurosamente las fricciones, amasamientos y movilizaciones como terapia para las articulaciones, (Beard afirma que fue el primero en emplear el término “amasamiento”).





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